甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称，全称“龟甲兽骨文字”，也称“龟甲文”、“卜辞”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青铜时代(约公元前1339-1281年)殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是目前发现最早的成熟文字。十九世纪末，出土于河南省安阳小屯，史称“殷墟”。甲骨文已具备了中国书法用笔、结字、章法三个基本要素，形成了庄重、肃穆的书风，是一种最古而造极的书体。

宰丰骨匕刻辞，镶嵌十四颗绿松石，相传也为安阳出土。殷商时期甲骨文，多为卜辞，记事者甚少，此骨匕记载了帝乙或辛帝时，宰丰受到商王赏赐之事。宰丰骨匕一面刻辞纹，另一面刻有文字，一端残，文字分两行，完整无损，罕见之极。其布局精妙奇美，疏密得当，笔力雄健浑圆，结体错落有致，显示出卜辞书法成熟之美

甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称，全称“龟甲兽骨文字”，也称“龟甲文”、“卜辞”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青铜时代(约公元前1339-1281年)殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是目前发现最早的成熟文字。十九世纪末，出土于河南省安阳小屯，史称“殷墟”。甲骨文已具备了中国书法用笔、结字、章法三个基本要素，形成了庄重、肃穆的书风，是一种最古而造极的书体。

西周晚期，战争频仍，周的政权逐渐走下坡路。《散氏盘铭》记载了矢国侵扰散国城邑，吃了败仗，便向散国作出赔偿，凭着双方官吏跋山涉水，以道路、树木划界，又有信誓旦旦的田官，画了一个并不规整的眉田、井邑田地图，由矢王交散氏收执，成了矢、散两国划定疆界的盟约。《散氏盘》，又称《矢人盘》。作于西周周厉王前9世纪时代，据郭沫若《两周金文辞大系图录考释》“授图之地乃在‘豆新宫东廷’，豆者矢之属邑，上举矢之有司中有豆人可证。就此语观之，本盘实足矢人所作。旧称《散氏盘》者实误也”。该盘传清乾隆年间在陕西凤翔出土，现藏台湾故宫博物院。