颜勤礼碑,大历十四年，颜真卿撰并书。除《集古录》，《金石录》着录外，他书无言及者。1922年10月在长安出土，现藏于西安碑林。此碑是颜真卿为其曾祖所立，因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目，宜于初学。

颜勤礼碑,大历十四年，颜真卿撰并书。除《集古录》，《金石录》着录外，他书无言及者。1922年10月在长安出土，现藏于西安碑林。此碑是颜真卿为其曾祖所立，因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目，宜于初学。

颜勤礼碑,大历十四年，颜真卿撰并书。除《集古录》，《金石录》着录外，他书无言及者。1922年10月在长安出土，现藏于西安碑林。此碑是颜真卿为其曾祖所立，因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目，宜于初学。

颜勤礼碑,大历十四年，颜真卿撰并书。除《集古录》，《金石录》着录外，他书无言及者。1922年10月在长安出土，现藏于西安碑林。此碑是颜真卿为其曾祖所立，因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目，宜于初学。

颜勤礼碑,大历十四年，颜真卿撰并书。除《集古录》，《金石录》着录外，他书无言及者。1922年10月在长安出土，现藏于西安碑林。此碑是颜真卿为其曾祖所立，因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目，宜于初学。

颜勤礼碑,大历十四年，颜真卿撰并书。除《集古录》，《金石录》着录外，他书无言及者。1922年10月在长安出土，现藏于西安碑林。此碑是颜真卿为其曾祖所立，因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目，宜于初学。

颜勤礼碑,大历十四年，颜真卿撰并书。除《集古录》，《金石录》着录外，他书无言及者。1922年10月在长安出土，现藏于西安碑林。此碑是颜真卿为其曾祖所立，因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目，宜于初学。

颜勤礼碑,大历十四年，颜真卿撰并书。除《集古录》，《金石录》着录外，他书无言及者。1922年10月在长安出土，现藏于西安碑林。此碑是颜真卿为其曾祖所立，因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目，宜于初学。

刁氏葬于北魏熙平二年(517)十月九日，《刁遵墓志》为正书，二十八行，行三十三字，阴刻题名二列，一列十四行，一列十九行。石高75厘米，宽65厘米。清雍正年间(1723—1735)石出于河北省南皮县刁楼废寺址中(一说山东广尧出土)，当时即缺右下角，志文缺一百五六十字，中间漫漶二十余字。曾归乐陵刘克伦、盐山叶氏、南皮高氏、南皮张之洞等，今不知何在。清乾隆二十七年(1762)刘氏用木版补其缺失之一角，并刻跋文于上。出土初拓本第六行『父雍』之『雍』字只有线纹而未损。

颜勤礼碑,大历十四年，颜真卿撰并书。除《集古录》，《金石录》着录外，他书无言及者。1922年10月在长安出土，现藏于西安碑林。此碑是颜真卿为其曾祖所立，因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目，宜于初学。