《卫景武公碑》又名《卫景武公李靖碑》，正书，全碑计三十九行，每行八十二字，额篆二十字，许敬宗撰文，王知敬书，此碑立于唐显庆三年(六五八》，碑在陕西醴泉南十里昭陵，昭陵诸碑下截自唐宋以来多被凿损，而此碑凿损较少。李靖，陕西三原人，字药师，唐高宗、太宗两朝名将，曾以攻破突厥而官至尚书右仆射，后又击败吐谷浑而晋封卫国公，卒于贞观二十三年，赠司徒，谥景武，陪葬于昭陵火卫景武公碑》即为纪颂李靖功德所立之碑。王知敬为初唐时书家，生卒年不详，河南怀州人(一作河南洛阳人》。相传王知敬于贞观十三年：八三九》时曾与褚遂良一起入内府鉴定王羲之书迹，可知其书已擅时名，曾任校书郎之职，武则天时任轔台少监，其书名与当时的房玄龄、殷仲容相伯仲，经常在一起题署寺观，据《述书赋注》谓：“知敬工正行，善署书，与殷殊途而同归，兼善草书，天后诏一人署一寺额，仲容题资圣，知敬题清禅，俱为独绝。”《卫景武公碑》是王知敬楷书的代表作品，通观此碑点画清峻遒美，有六朝碑版遗意，锋棱耀其精神，结字端庄茂密，参差错落，自然生动，虽不及欧楷之严谨，却蕴含褚字之风韵，很明显此碑结合了欧、褚的长处而自成一格，杨守敬《评碑记》评曰：“王知敬之《卫武公》气质稍小，然精劲而毫无懈怠。”赵涵亦谓：“余观此碑遒美直是欧阳率更、虞永兴之匹敌也”。

《卫景武公碑》又名《卫景武公李靖碑》，正书，全碑计三十九行，每行八十二字，额篆二十字，许敬宗撰文，王知敬书，此碑立于唐显庆三年(六五八》，碑在陕西醴泉南十里昭陵，昭陵诸碑下截自唐宋以来多被凿损，而此碑凿损较少。李靖，陕西三原人，字药师，唐高宗、太宗两朝名将，曾以攻破突厥而官至尚书右仆射，后又击败吐谷浑而晋封卫国公，卒于贞观二十三年，赠司徒，谥景武，陪葬于昭陵火卫景武公碑》即为纪颂李靖功德所立之碑。王知敬为初唐时书家，生卒年不详，河南怀州人(一作河南洛阳人》。相传王知敬于贞观十三年：八三九》时曾与褚遂良一起入内府鉴定王羲之书迹，可知其书已擅时名，曾任校书郎之职，武则天时任轔台少监，其书名与当时的房玄龄、殷仲容相伯仲，经常在一起题署寺观，据《述书赋注》谓：“知敬工正行，善署书，与殷殊途而同归，兼善草书，天后诏一人署一寺额，仲容题资圣，知敬题清禅，俱为独绝。”《卫景武公碑》是王知敬楷书的代表作品，通观此碑点画清峻遒美，有六朝碑版遗意，锋棱耀其精神，结字端庄茂密，参差错落，自然生动，虽不及欧楷之严谨，却蕴含褚字之风韵，很明显此碑结合了欧、褚的长处而自成一格，杨守敬《评碑记》评曰：“王知敬之《卫武公》气质稍小，然精劲而毫无懈怠。”赵涵亦谓：“余观此碑遒美直是欧阳率更、虞永兴之匹敌也”。

《伊阙佛龛碑》，唐岑文本撰文，褚遂良书。唐贞观十五年立。楷书。此碑为摩崖刻石。其结体雄浑秀逸兼而有之，笔力挺劲，端庄奇伟，气韵广严博大，与其晚年书法之变化多端、婵娟婀娜迥异其趣。

《卫景武公碑》又名《卫景武公李靖碑》，正书，全碑计三十九行，每行八十二字，额篆二十字，许敬宗撰文，王知敬书，此碑立于唐显庆三年(六五八》，碑在陕西醴泉南十里昭陵，昭陵诸碑下截自唐宋以来多被凿损，而此碑凿损较少。李靖，陕西三原人，字药师，唐高宗、太宗两朝名将，曾以攻破突厥而官至尚书右仆射，后又击败吐谷浑而晋封卫国公，卒于贞观二十三年，赠司徒，谥景武，陪葬于昭陵火卫景武公碑》即为纪颂李靖功德所立之碑。王知敬为初唐时书家，生卒年不详，河南怀州人(一作河南洛阳人》。相传王知敬于贞观十三年：八三九》时曾与褚遂良一起入内府鉴定王羲之书迹，可知其书已擅时名，曾任校书郎之职，武则天时任轔台少监，其书名与当时的房玄龄、殷仲容相伯仲，经常在一起题署寺观，据《述书赋注》谓：“知敬工正行，善署书，与殷殊途而同归，兼善草书，天后诏一人署一寺额，仲容题资圣，知敬题清禅，俱为独绝。”《卫景武公碑》是王知敬楷书的代表作品，通观此碑点画清峻遒美，有六朝碑版遗意，锋棱耀其精神，结字端庄茂密，参差错落，自然生动，虽不及欧楷之严谨，却蕴含褚字之风韵，很明显此碑结合了欧、褚的长处而自成一格，杨守敬《评碑记》评曰：“王知敬之《卫武公》气质稍小，然精劲而毫无懈怠。”赵涵亦谓：“余观此碑遒美直是欧阳率更、虞永兴之匹敌也”。

《伊阙佛龛碑》，唐岑文本撰文，褚遂良书。唐贞观十五年立。楷书。此碑为摩崖刻石。其结体雄浑秀逸兼而有之，笔力挺劲，端庄奇伟，气韵广严博大，与其晚年书法之变化多端、婵娟婀娜迥异其趣。

《卫景武公碑》又名《卫景武公李靖碑》，正书，全碑计三十九行，每行八十二字，额篆二十字，许敬宗撰文，王知敬书，此碑立于唐显庆三年(六五八》，碑在陕西醴泉南十里昭陵，昭陵诸碑下截自唐宋以来多被凿损，而此碑凿损较少。李靖，陕西三原人，字药师，唐高宗、太宗两朝名将，曾以攻破突厥而官至尚书右仆射，后又击败吐谷浑而晋封卫国公，卒于贞观二十三年，赠司徒，谥景武，陪葬于昭陵火卫景武公碑》即为纪颂李靖功德所立之碑。王知敬为初唐时书家，生卒年不详，河南怀州人(一作河南洛阳人》。相传王知敬于贞观十三年：八三九》时曾与褚遂良一起入内府鉴定王羲之书迹，可知其书已擅时名，曾任校书郎之职，武则天时任轔台少监，其书名与当时的房玄龄、殷仲容相伯仲，经常在一起题署寺观，据《述书赋注》谓：“知敬工正行，善署书，与殷殊途而同归，兼善草书，天后诏一人署一寺额，仲容题资圣，知敬题清禅，俱为独绝。”《卫景武公碑》是王知敬楷书的代表作品，通观此碑点画清峻遒美，有六朝碑版遗意，锋棱耀其精神，结字端庄茂密，参差错落，自然生动，虽不及欧楷之严谨，却蕴含褚字之风韵，很明显此碑结合了欧、褚的长处而自成一格，杨守敬《评碑记》评曰：“王知敬之《卫武公》气质稍小，然精劲而毫无懈怠。”赵涵亦谓：“余观此碑遒美直是欧阳率更、虞永兴之匹敌也”。

《伊阙佛龛碑》，唐岑文本撰文，褚遂良书。唐贞观十五年立。楷书。此碑为摩崖刻石。其结体雄浑秀逸兼而有之，笔力挺劲，端庄奇伟，气韵广严博大，与其晚年书法之变化多端、婵娟婀娜迥异其趣。

《伊阙佛龛碑》，唐岑文本撰文，褚遂良书。唐贞观十五年立。楷书。此碑为摩崖刻石。其结体雄浑秀逸兼而有之，笔力挺劲，端庄奇伟，气韵广严博大，与其晚年书法之变化多端、婵娟婀娜迥异其趣。

《伊阙佛龛碑》，唐岑文本撰文，褚遂良书。唐贞观十五年立。楷书。此碑为摩崖刻石。其结体雄浑秀逸兼而有之，笔力挺劲，端庄奇伟，气韵广严博大，与其晚年书法之变化多端、婵娟婀娜迥异其趣。

《伊阙佛龛碑》，唐岑文本撰文，褚遂良书。唐贞观十五年立。楷书。此碑为摩崖刻石。其结体雄浑秀逸兼而有之，笔力挺劲，端庄奇伟，气韵广严博大，与其晚年书法之变化多端、婵娟婀娜迥异其趣。